马头墙，又称风火墙、防火墙、封火墙，是徽派建筑的重要特色。马头墙特指高于两山墙屋面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。马头墙造型丰富多样，翘首长空，既可防火，又可防风。马头墙是以其形命名，既可以是两幢房子之间的防火墙，也可以是一般山墙。防火墙就不一定是马头墙，女儿墙、兜儿墙等高出瓦面能起隔离火源作用的均可。江南传统民居建筑 ...

《百家姓》中，开头为什么是“赵钱孙李”呢？是因为这几个姓在当时人数较多吗？其实，当时并不是按照这些姓的人口数量排列的。为何以“赵钱孙李”四姓开头明清文献记载，《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品，形成宋朝初期，而百家姓的前四个就是赵钱孙李，至于为什么以“赵，钱，孙，李”开头，主要还是因为当时的背景。“百家姓”的“百”是个虚指，按照通行的今本《百家姓》 ...

飞来椅徽派建筑格式。对徽州民宅楼上天井四周设置靠椅的雅称。徽州民宅往往在楼上窗口下装有雕刻精美的栏杆，面临着天井，成为木雕装饰集中的地方。弧形栏杆向外弯曲，位于檐柱外侧，形似靠背，当地称为“美人靠”或“飞来椅”。“美人靠”是徽州民宅楼上天井四周设置的靠椅的雅称。徽州古民宅往往将楼上作为日常的主要憩息和活动的场所。“美人靠”也叫“飞来椅”、“吴王靠” ...

大屋脊吻是徽派建筑格式。指徽派大型屋脊脊吻装饰件。徽州古建的祠堂、庙宇、府宅等大型建筑，沿袭《营造法式》官式作法，采用大屋顶脊吻，有正吻、蹲脊兽、垂脊吻、角戗、套兽等。造型与官式作法有所区别，属徽派特色。大屋脊吻来历附会了许多有趣的传说。如正吻:指正脊两头口衔屋脊的。鳌鱼(龙鱼)，究其起源比较原始，据说汉武帝造“柏梁殿“，遭火殃，方士说:“南海有鱼虬， ...

徽派建筑的建筑结构一般包含：门楼、穿堂式、大厅式、大屋脊吻、飞来椅、格窗、高墙深宅。门楼徽派建筑格式。徽州建筑大门，均配有门楼(规模稍小一些的称为门罩)，主要作用是防止雨水顺墙而下溅到门上。一般农家的门罩较为简单，在离门框上部少许的位置，用水磨砖砌出向外挑的檐脚，顶上覆瓦，并刻一些简单的装饰。富家门楼十分讲究，多有砖雕或石雕装潢。徽州区岩寺镇进士第门 ...

古徽州的“牌坊、祠堂、民居”也被人们称之为人文景观的“徽州三绝”。徽州民居三绝之首当推徽州民居。受封建宗法制度的约束和光宗耀祖心理的驱使，徽商们把大量的财富带回家乡，围绕着宗祠，建造起一幢幢精美的住宅。房子虽然是各家各户自行投资，但是建筑风格却是整齐划一。高低错落的马头墙，清一色的白墙黑瓦，在绿水青山的映衬下，显出一派宁静祥和。房屋外墙虽然朴素，但 ...

徽州，简称“徽”，古称歙州，又名新安，为浙江省最早雏形唐末两浙道的组成部分，也是江南省分割后安徽之“徽”的命名来源。今徽州分属安徽省与江西省，并分隔为黄山市、绩溪县（宣城市）与婺源县（上饶市）。宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州为徽州，府治今歙县，从此历宋元明清四代，统一府六县（歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门），明清时徽商称雄中国商界500余年，有 ...

徽州四雕”指砖雕，木雕，石雕，竹雕。始作于唐、宋，盛于明、清。从明代中叶到清代末期，三四百年间争奇斗艳。其数量之多、内容之广、形式之美，在我国明清民间雕刻史上堪称奇迹。安徽南部，山川秀美，名胜古迹遍布，自然风光是黄山最负盛名，人文景观则以徽派建筑中的古民居、古祠堂、古牌坊最为著名，世称“三绝”。而在古建筑门楼、门罩等构件上几乎遍饰精细的雕刻，这些分 ...

徽州竹雕是传统雕刻艺术之一，与砖雕，木雕，石雕并称徽州四雕。徽州竹雕一般以徽州盛产的毛竹为原料，以刀代笔，因材施艺，运用线刻、浅浮雕、深浮雕等工艺，雕出各种书画。这些作品，有名人的书法墨迹，有名胜古迹的山川风貌，有民间传说的神话故事，有珍禽异兽的千姿百态，题材极其广泛。徽州竹雕一般以徽州盛产的毛竹为原料，以刀代笔，因材施艺，运用线刻、浅浮雕、深浮雕 ...

徽州石雕是著名的传统雕刻艺术，徽州四雕之一。徽州城乡布很广，类别亦多，主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处的装饰，属浮雕与圆雕艺术，享誉甚高。徽州石雕题主要是动植物形象、博古纹样和书法，至于人物故事与山水则较为少见。徽州石雕在雕刻风格上，浮雕以浅层透雕与平面雕为主，圆雕整合趋势明显，刀法融精致于占朴大方。坦西递凝瑞堂大道旁有一对保存完好的黟县青 ...

砖雕大多作为建筑构件或大门、照壁、墙面的装饰。由于青砖在选料、成型、烧成等工序上，质量要求较严，所以坚实而细腻，适宜雕刻。在艺术上，砖雕远近均可观赏，具有完整的效果。徽州砖雕装饰重点是门楼、门罩；作为古民居出入口标志的门楼、门罩、造型多样。祠堂、书院、寺庙和窗户第装饰的门楼、八安墙：有垂花门楼，字匾门楼、四柱牌楼等数种。徽州民宅上门楼、门罩，即是在 ...

徽州砖雕是徽州文化中的一部分，体现了古徽州人民的勤劳智慧和艺术才华，是研究徽州文化、经济、建筑史珍贵的资料，史古徽州地域文化的一朵奇葩，中华民族的文化遗产。它是明清以来兴起的徽派传统民居建筑艺术的重要组成部分。20世纪80年代，随着歙县古建公司的成立，砖雕作为一种实用装饰艺术重新恢复了生机。中国砖雕是由东周瓦当、空心砖和汉代画像砖发展而来的。汉代画像砖 ...

徽州砖雕的用料与制作极为考究。一般采用经特殊技艺烧制、掷地有声、色泽纯清的青砖为材料，先细磨成坯，在上面勾勒出画面的部位，凿出物象的深浅，确定画面的远近层次，然后再根据各个部位的轮廓进行精心刻划，局部“出细”，使事先设计好的图案—一凸现出来。砖雕在绩溪、歙县、黟县、婺源、休宁、屯溪诸地随处可见。古老民居、饲堂、庙宇等建筑物上镶嵌的砖雕，虽经岁月的磨 ...

徽州砖雕是徽州地区传统建筑雕刻艺术及青砖雕刻工艺品。它是明清以来兴起的徽派传统民居建筑艺术的重要组成部分。徽州砖雕由明代徽州窑匠鲍四首创。徽州砖雕由明代徽州窑匠鲍四首创。相传鲍四跟父辈学会了烧窑活计，砖瓦生意虽好，但烧砖要花去不少时间和人力，赚不了几个钱。他看那些徽商会做生意的往往都富了回来，大把大把的钱钿往外掏，眼馋得很，便买了砖窑到淮安去做生意 ...

一段时间前一部《长安十二时辰》的火爆，除了剧情、画面、历史背景，很多人也一定对鱼肠这个人物有很深刻的印象，虽然剧中的鱼肠是一个人，但是在历史上，“鱼肠”这个名字指的可不是一个人，而是一把名剑，并且在现在的十大名剑谱上也赫赫有名。究竟历史上鱼肠是一把什么样的剑呢，背后又有着什么样的故事？历史上的鱼肠剑，之所以有这个名字，是因为这把剑被放在鱼腹之中，因 ...

徽州砖雕图案内容很广泛，人物、山水、花鸟、走兽、八宝博古，几何形体，文字等方面，可谓无所不包。人物题材名人铁事、文学故事戏曲唱本，宗教神话，民俗风情，民间传说和其它社会生活等题材。既有描绘帝王将相，贵族生活，文人墨客的风雅画画，商人贾远行的旅途生涯，学生们伏案攻读；又有砍柴的樵夫，待耕的农夫，牛背上的牧单，纺车前村姑和饲养家禽家畜，推车，担水，撑般 ...

徽州砖雕是徽州地区传统建筑雕刻艺术及青砖雕刻工艺品。砖雕是徽州盛产质地坚细的青灰砖上经过精致的雕镂而形成的建筑装饰，广泛用于徽派风格的门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶、柱础、屋瓴等处，使建筑物显得典雅、庄重。它是明清以来兴起的徽派传统民居建筑艺术的重要组成部分。砖雕是指在青砖上雕刻出人物、山水、花卉等图案，是中国古代民居建筑雕刻中很重要的一种艺术形式。 ...

从元末明初至清末民初，徽商崛起，成为当时社会经济的明星商人。他们发家致富后，遵循儒家文化传统，纷纷回故乡置良田、造豪宅，并以木雕技艺雕梁画栋进行内部装修，形成了一股徽州民居木雕艺术装饰风尚。而文化的基因，杂交文化冲撞的开放，使得徽商在木雕艺术中更多的追求儒家文化的气息，并使其成为具有鲜明的儒家文化特色的木雕艺术流派。徽州木雕属于我国民间木雕史上的最 ...

徽州木雕，石雕、砖雕艺术善于处理原材料本色，既能溶化在建筑物整体之中，又能像水墨画一样，清新淡雅，特别是木雕艺术，更为古色古香的建筑锦上添花。徽州木雕作品绘画性很强，允许雕刻深度的平面上变化，整体感很强。共同构筑文化空间徽州民居大多依山傍水，他们把民居建筑和所在环境看成一体。因此无论是人们所选择的自然环境，还是人工配置的山水花木，总是和建筑，雕刻装 ...

徽州木雕工艺的内容主要有：人物、山水、花卉、飞禽、走兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字楹联，以及几何形体等图案，有写实的具象的，有写意的、变体（形）抽象的，可以说无所不包，只是在使用范围和对象上各异，内容布局有所侧重。以人物为主的名人轶事，文学故事、戏曲唱本，宗教神话，民俗风情，民间传说和社会生活等题材。描写帝王将相，才子佳人的贵族生活，文人骚客 ...