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  • 冰清玉润的典故
    冰清玉润的典故

    冰清玉润,意思是像冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白,后常比喻人的品格高洁。出自《世说新语·言语》。卫玠,官至太子洗马,外表风神秀雅,与兄卫璪俱有书名,有“玉人”之称,是晋朝第一美男子。卫玠长得英俊美貌,风神秀丽。年轻时乘羊车上街,看的人如潮水般,齐夸他是“玉人”。他的舅舅王济感叹说:“和卫玠一同出游,如明珠在身旁,觉得自己长得 ...

  • 看杀卫玠的典故由来
    看杀卫玠的典故由来

    看杀卫玠,意思是卫玠被人看死,形容一些男性外表出众,十分俊俏,比喻为群众所仰慕的人。出自《晋书·卫玠传》。卫玠是晋朝时著名的玄学家,也是有名的美男子。文人总爱恃才傲物,但卫玠不同,他经常能换位思考,多站在别人角度考虑问题,多宽恕别人;他认为如果有人顶撞,只要不是故意冒犯为难,就不要争吵,要原谅。所以卫玠的一生,始终性情淡泊,看不到喜怒容颜。据说,卫 ...

  • 登徒子的典故由来
    登徒子的典故由来

    登徒子,是战国时楚国的大夫。见于战国时楚国宋玉在其所写《登徒子好色赋》中,说的是无辜的宋玉被登徒子扣上“好色”的帽子并最终还击的故事,说明被诬陷时要及时还击,不能无所作为。由此登徒子就成了好色者的典型。登徒子,复姓登徒,见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》中,未知是否真有其人,可能仅为文学上的虚构角色。宋玉,是战国后期楚国的一位文学家。在楚怀王 ...

  • 阳春白雪与下里巴人的典故
    阳春白雪与下里巴人的典故

    下里巴人,是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自宋玉的《对楚王问》。相传宋玉是屈原的学生,也是战国后期著名的词赋家,当过楚怀王和楚襄王的文学侍从。可能是楚襄王对屈原“自投汨罗以死”的不满,转而表现在对宋玉的态度上,在对话中故意要使宋玉难堪,因而引出这一段 ...

  • 潘安掷果盈车的典故
    潘安掷果盈车的典故

    掷果盈车的典故与美男子潘安有关。潘安人长得很美,驾车走在街上,连老妇人都为之着迷,用水果往潘安的车里丢,都将车丢满了。比喻女子对美男子的爱慕与追捧。西晋文学家潘安的容貌俊逸,风度优雅,被誉为“古代第一美男”,每每外出总会收获大批女粉丝的追随,甚至连一些老阿姨级别的都被俘获。《世说新语·容止》中有说:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者 ...

  • 褒姒烽火戏诸侯的典故
    褒姒烽火戏诸侯的典故

    烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。周宣王死后,其子宫湦继位,是为周幽王。当时周室王畿所处之关中一带发生大地震,加以连年旱灾,使民众饥寒交迫、四处流亡,社会动荡不安,国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君,他不思挽救周朝于危亡,奋发图强,反而重用佞臣虢石父,盘剥百姓, ...

  • 夜雨对床的典故
    夜雨对床的典故

    夜雨对床,也称“对床风雨”。常指亲友或兄弟久别重逢,同处一室促膝交谈的欢乐之情。最早应出自唐代韦应物在《示全真元常》中也有“宁知风雨夜,复此对床眠”。比他稍晚些的白居易《雨中招张司业宿》诗中也有:“能来同宿否,听雨对床眠”。而将“对床夜语”指代亲友或兄弟久别重逢,一起促膝长谈则是源自宋代的苏轼苏辙兄弟二人典故。苏轼、苏辙兄弟是北宋著名的政治家、文学 ...

  • 九九八十一难有哪些
    九九八十一难有哪些

    唐僧师徒领了如来佛祖法旨,西天取经,一路翻山越岭、跋山涉水;经历了重重困阻,种种考验,终成正果,各成一佛,共计九九八十一难。引申在《西游记》中,唐僧取经经历了九九八十一难。其实,八十一难的设定本身并不严格。有时,作者将一难分为二、三难以凑数,如“黄风怪阻”、“请求灵吉”两难实际上是一个故事的两个阶段。有时,并非唐僧本人直接遭难,如“心猿遭害”,受磨 ...

    西游记 2020-08-18
  • 顾恺之渐入佳境的典故
    顾恺之渐入佳境的典故

    顾恺之,博学多才,精通诗赋与书法,尤擅绘画,时人称其为三绝,画绝、文绝和痴绝。关于痴,恺之还有一个渐入佳境的典故,出自《晋书·顾恺之传》。有一年,顾恺之作为参军跟随着大将军桓温去江陵视察。得知这个消息后,江陵当地的官员自然是纷纷前来拜见桓温将军,并且还让人送来很多当地的特甘蔗。桓温见了这些甘蔗,十分惊喜,本着独乐乐不如众乐乐的想法,赶紧招呼周围的人过来,说:“ ...

  • 顾恺之的轶事典故
    顾恺之的轶事典故

    顾恺之字长康,小字虎头。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人,与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之的生平事迹,古迹上记载的不多,但民间故事和小说记载倒是有些。痴迷顾恺之出世没多久,他的母亲就去世了。顾恺之因其他小朋友都有母亲,惟自己没有。他便缠着父亲不放,问:“我为什么没有母亲?”父亲说,你怎么会没有母亲呢?顾恺之穷追不舍:“那我的母亲长得 ...

  • 张僧繇画龙点睛的典故
    张僧繇画龙点睛的典故

    张僧繇有个关于画龙点睛的故事,人们根据这个故事引申出“画龙点睛”这句典故,比喻在关键处加上精辟的语句,使内容更加生动传神。南北朝时期的梁朝,有位很出名的大画家名叫张僧繇,他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教,修建的很多寺庙,都让他去作画。传说,有一年,梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画,在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来,仅用三天时间就画好 ...

  • 关于宋光宗的轶事典故
    关于宋光宗的轶事典故

    宋光宗赵惇(1147年9月30日—1200年9月17日),宋朝第十二位皇帝(1189年2月18日—1194年7月24日在位),宋孝宗赵昚第三子,母为成穆皇后郭氏。宋光宗是宋朝所有皇帝中比较平庸的一位。他受父宋孝宗禅位而登基时42岁,并不算年老,却体弱多病。心理上,也没有安邦治国之才,听取奸臣谗言,罢免辛弃疾等主战派大臣,又让当时着名的妒妇、心狠手辣的皇后李凤娘干政,自己对朝政的 ...

    南宋 2020-08-12
  • 曹操分香卖履的典故
    曹操分香卖履的典故

    分香卖履出自曹操《遗令》,是曹操临终前让姬妾们把香分掉,平时学着制作带子、鞋子卖的事。指临死不忘妻妾,亦形容霸业已空,风流已散,凭吊怀古。六朝宫廷贵族的用香风气犹盛于两汉。如晋《东宫旧事》:“太子纳妃,有漆画手巾,薫笼二,又大被薫笼三、衣薫笼三。”“皇太子初拜,有铜博山香炉一枚”。生活节俭的曹操声称“不好烧香”,但关于他的史料却有多项与香有关。“昔 ...

    曹操 2020-08-11
  • 曹操绝妙好辞的典故
    曹操绝妙好辞的典故

    绝妙好辞出处《世说新语》,说的是曹操和杨修解释曹娥碑背面题字的故事,曹操感叹自己的才能不如杨修,说明杨修是才高八斗,绝顶聪明的人。魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题做“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八字。魏武谓修曰:“卿解不?”答曰:“解。”魏武曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里,魏武乃曰:“吾已得。”令修别记所之。修曰:“黄绢,色丝也,于字为‘绝’ ...

    曹操 2020-08-11
  • 割发代首的典故
    割发代首的典故

    “割发代首”说的是建安三年夏,曹操亲率大军兵发宛城讨伐张绣,途中自己的马踩了麦子违背自己的命令,便割下头发代替杀头的故事。《曹瞒传》记载:常出军,行经麦中,令“士卒无败麦,犯者死”。骑士皆下马,付麦以相持,于是太祖马腾入麦中,敕主簿议罪;主簿对以春秋之义,罚不加于尊。太祖曰:“制法而自犯之,何以帅下?然孤为军帅,不可自杀,请自刑。”因援剑割发以置地 ...

    曹操 2020-08-11
  • 鱼跃龙门的出处
    鱼跃龙门的出处

    鲤跃龙门,又称鲤鱼跳龙门、鱼跃龙门,是古代中国的一个民间传说,发生在今洛阳龙门石窟所在地区。相传由于黄河河水浑浊,一般鱼类不能存活,只有耐污的鲤鱼生长十分良好,又由于其生长环境是黄色的泥水,所以黄河鲤鱼身上长的是金黄色的鳞片。古人发现每年到了春季的时候,这些金色鲤鱼会逆水而上,在龙门形成跳跃的群体,但在瀑布以上,由于水流湍急,没有任何鱼类可以登上, ...

    成语典故 2020-08-06
  • 揭竿而起的典故
    揭竿而起的典故

    揭竿而起,意思是砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗,指人民起义,出自《过秦论》,指的是陈胜吴广大泽乡起义事件。秦朝统治时期,全国人口不过二千万,但是被征发筑长城、守卫开发南方、修筑奢华的阿房宫、造秦始皇大墓等等劳役,合起来共用了二三百万人之多,耗费了不知多少人力财力。赋税、兵役、徭役、刑法也很重,百姓们的负担太重了,生活得很苦很苦。公元前二零 ...

  • 龙凤呈祥的出处
    龙凤呈祥的出处

    龙凤呈祥意思是指吉利喜庆的事。出自《孔丛子·记问》。成语出处汉·孔鲋《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。明汪道昆《远山戏》:“这是龙凤呈祥,请相公夫人同饮太平酒。”小民《火树银花大年夜》:“粉白新窗纸上,贴上大红剪纸‘松柏长青’、‘龙凤呈祥’等艺术图案。”成语用法作宾语、补语;指吉庆之事。示例 ...

    2020-07-29
  • 横槊赋诗典故的背景
    横槊赋诗典故的背景

    曹操准备讨伐孙权刘备统一北方,在宴会上拿着槊作歌,便留下了横槊赋诗的典故。横槊赋诗,意思是横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。曹操平息了北方分裂势力,控制了政府。他又亲自率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。建安十三年(公元208年),冬十一月十五日,天气晴朗,风平浪静,曹操下令:今晚在大船上摆酒设乐,款待众将。 ...

    曹操 2020-07-28
  • 荀令留香的典故
    荀令留香的典故

    汉末政治家荀彧人称荀令君,他到别人家里,坐过的席子好几天都有香味。后以留香荀令比喻美男子。典故明细史载荀彧为人伟美有仪容。好熏香,久而久之身带香气。《襄阳记》载“荀令君至人家,坐处三日香”。此典故又有“令公香”、“令君香”、“荀令香”等称。《旧唐书》载“大历十才子”之一的李端曾献诗“薰香荀令偏怜小,傅粉何郎不解愁”。唐代王维《春日直门下省早朝》一诗 ...

    曹魏五谋臣 2020-07-28