张角，张修这两位「前道教」教主，在三国魏晋贵族阶级争夺政权的历史里，遭到边缘化，到如今，无论定义他们为「起义」或「叛乱」，一般民众的印象，这是一起民众暴动事件，而且很快就被各个大小军阀的光芒所掩盖。事实上，黄巾事件有个源远流长的社会背景，了解这个背景，两汉政治社会的实际面貌才有可能比较明朗。政治只是一时的，思想信仰却是长久的，研究历史里深层的意义。 ...

在中国历史上有一群头包着黄巾的人，他们是游民、是贫农、是无产者，他们整日饥肠辘辘，每天都在为生存绞尽脑汁。终于有一天，他们决定不在接受现实的奴役，他们决定反抗一切剥削。东汉灵帝中平元年（西元一八四年），冀州爆发农民起义，随后蔓延至全国各地。于是，东汉帝国乱局初定，灭亡只需时日。在起义军队伍中，涌现出一些杰出的领导者，他们就是“黄巾起义”这一历史事件 ...

黄巾军中为什么没有人称王称帝？其实很简单，张角要建立的是“政教合一”的社会，而不是世俗的国家，他的口号就是“苍天已死、黄天当立。岁在甲子、天下大吉。”“政教合一”的国家当然没有皇帝，只有教主、教宗，而张角等人并不是教主、教宗，所以张角称“天公将军”、张宝称“地公将军”、张梁称“人公将军”。东汉末年，王室倾颓，中央外戚和宦官把持朝政，地方则有群豪并立 ...

东汉王朝“光武中兴”的局面，只维持了一个短暂的时期，接着便出现了外戚擅权，宦官专政，朝廷腐败，政治黑暗，广大农民被推入了灾难的深渊。汉灵帝时，朝政更加腐朽，一切听凭宦官操纵。同时，皇帝、官僚、地主都疯狂地兼并土地，残酷地剥削人民以聚敛财富。皇帝公开卖官卖爵，大官大价，小官小价；可以付现款，也可以赊欠。这样，官僚上任后第一件事情，就是挖空心思搜刮人民 ...

《资治通鉴》记载，张角“事奉黄老，以妖术教授”，经常以符咒来治疗百姓，让生病的人下跪陈诉自己的过错。“或时病愈，众共神而兴之”。以宗教来号召百姓，是黄巾起义兴起的重要原因，却也是失败的重要原因。中国的传统宗教和西方的宗教不同。在中国，宣扬所谓的宗教，总是带有极强的功利性，大多是以治病救人为幌子，来迷惑民众。很可能这些人精通医术，并不像正史说的那样完 ...

《三国演义》以公元184年的黄巾起义开篇，起义的筹备以及各种措施纲领，在公元183年已经确立。由于汉灵帝的种种暴政，加上天灾人祸横行，天下许多州郡百姓流离失所，成为游民。此时，张角出现，以“太平道”号召民众，掀起了一场震动天下的黄巾起义，成为汉末大乱最直接的导火索。三演义中，黄巾义军多是以反贼面目出现，乌合之众，不堪一击，最大的功效就是成就了野心勃勃的各 ...

所有读过《三国演义》的人，一定对张角和黄巾起义不会陌生，因为在小说里无论是刘关张，还是曹操亦或是董卓，都是通过镇压黄巾军起步。而在历史上，黄巾起义给东汉朝廷的打击也是巨大的，不仅动摇了大汉的根基，更因为东汉朝廷无力交战，才鼓励大量的民间地主武装发展壮大，进而促成了汉末三国时代，军阀割据的局面。然而，有一现象却很值得探讨，那就是在张角在创建太平道的初 ...

汉末黄巾起义是直接导致汉末政局纷乱，战火延绵数十年的诱因。但是这场涂炭生灵的黄巾起义为何可以在短期内聚众三十万，从而动摇汉室根基！古语云：“百足之虫虽死不僵”这句话很贴切的描述了中国这个泱泱大国各个王朝末期的症状，汉至唐、宋、明、清诸朝亦不免此劫。表面的平和可能会酝酿更大的风波，上演一个大厦将倾，亦或是天亮前的黑暗，在导火索未有引燃之前，一切都是按 ...

东汉末年，由于十常侍祸乱朝纲，利用权势买卖官爵，遍地安插党羽，对百姓横征暴敛，致使民怨沸腾，忍无可忍又无处伸冤的情况下，终于爆发了一场声势浩大，席卷八州的农民起义，因起义的农民军额头扎有黄色布条，故被称为黄巾起义。黄巾起义的首领是钜鹿人张角，参加黄巾起义的民众数量高达数十万人，汉末共有十三个州，而黄巾军遍布其中的八个州。除了黄巾军之外，肯定还有众多 ...

农民起义失败是正常的，不失败才不正常。不光黄巾军如此，所有的农民起义都如此。推翻一个旧王朝是推翻已经糜烂、腐朽的旧秩序，而建立一个新王朝是建立一个崭新的新秩序。农民起义的功能一般分两种，要么是冲击既有的旧秩序，要么是推翻已经腐朽的旧秩序，而建立新秩序的任务，往往是农民起义所不具备的能力。所以，农民起义要么亡于旧秩序的镇压，要么是亡于新秩序的镇压，总 ...

张角信奉《太平经》，他把自己创立的黄老道组织命名为太平道，就是直接来源于《太平经》。所谓太平道，即行太平之前之义，因为太平道，其文约，其国富，天之命，身之宝。张角自称大贤良师，亦来源于《太平经》。卷九十：今行逢千斤之金，万双之璧，不若得明师乎·学而不得明师，知何从得发乎·治国欲乐安之，不得大贤事之，何以得一旦而理乎·卷九十八：众星亿亿，不若一日之明 ...

《后汉书·皇甫嵩传》中曾记载了黄巾起义的始末经过，原文如下：初，钜鹿张角自称“大贤良师”，奉事黄、老道，畜养弟子，跪拜首过，符水咒说以疗病，病者颇愈，百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。十余年间，众徒数十万，连结郡国，自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人，莫不毕应。遂置三十六万。方犹将军号也。大方万余人，小方六七千，各 ...

汉军在首战并未得利，于4月，朱儁军就被黄巾波才所败而撤退，皇甫嵩唯有与他一起进驻长社防守，被波才率大军围城，汉军人少，士气低落。又汝南黄巾军在邵陵打败太守赵谦，广阳黄巾军杀死幽州刺史郭勋及太守刘卫，黄巾军并未因汉室的动作而有败退的迹象。5月，京师见皇甫嵩被围，派曹操率军救援。不过援军未到时，皇甫嵩已心生一计，在傍晚时分吹起大风，皇甫嵩命士兵手持火把暗 ...

公元184年（甲子年），张角相约信众在3月5日以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号兴兵反汉；“苍天”是指东汉，“黄天”指的就是太平道，而且根据五德始终说的推测，汉为火德，火生土，而土为黄色，所以众信徒都头绑黄巾为记号，象征要取代腐败的东汉。张角一面派人在政府机关门上写上“甲子”二字为记认，另一方面派马元义到荆州、扬州召集数万人到邺准备，又 ...

黄巾起义，是东汉晚期的农民战争，也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一，开始于汉灵帝光和七年（公元184年），当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民在巨鹿人张角的号令下，纷纷揭竿而起，他们头扎黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，向官僚地主发动 ...

黄巾起义是中国历史最大最早的宗教组织民变，“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号响彻大江南北，任人欺压的贫苦百姓摇身一变成凶若豺狼的宗教死忠。中国人自古以来就会信逢些神佛仙道，将信念信仰寄托，遇到挫折时会向他们祈求希望得到帮助。黄巾军能够发展壮大至成一个不逊色东汉朝廷的势力，大多数人心里认为原因在天时地利人和，跟东汉王朝关系并不是很大，遍 ...

光和七年（184年），因叛徒唐周告密，太平道教主张角星夜传檄四方，发动起义，史称“黄巾之乱”。黄巾军所到之处，燔烧官府，劫略乡邑。一时，州郡失守，长吏逃亡，天下响应，京师雒阳为之震动。东汉朝廷对此惶恐不安，马上采取镇压措施。首先，汉灵帝命各州郡在雒阳外围的八个关隘——函谷、太谷、广成、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津设置都尉，布防护卫；接着，任命何进为 ...

刘邦统一天下之后，王朝成为了一个大的帝国，甚至可以和西方的罗马帝国相匹配。可是最后虽然有汉宣帝对国家做了很大的贡献，可是却免除不了后代子孙不断的争名夺利，元帝的时候外戚和宦官这两大势力就迅速崛起来了，也成为了汉王朝内部祸乱的一个主题。最后王莽创立了新的王朝，最后也是被刘秀给收回去了，东汉也就兴起了，这个时候可以和之前的祖先相匹配，而且十分的繁华，然 ...

在三国历史上，黄巾起义可算是一个乱世源头，搅乱了天下风云，而后各路英雄纷纷出场，董卓、袁绍、曹操、孙坚、刘备等人，都是在黄巾起义爆发后的混乱中崛起，你方唱罢我方登场。唯独作为黄巾起义领导者的张氏三兄弟，却匆匆进场又匆匆离场，昙花一现，了无踪迹。与此形成鲜明对比的是陈胜吴广领导的大泽乡起义，其虽然从起事到灭亡仅仅不到半年时间，但是由此而点燃的反秦起义 ...

历史上的黄巾军起义是发生在东汉末年的那个民不聊生，官吏贪污腐败，朝廷政治黑暗的年代。起义的领导人张角、张宝和张梁三兄弟经过了十几年的准备，虽然起义过程只有短短的九个月，但是它所带来的影响力是巨大的，是东汉史上任何一个战争都无法比拟的。然而起义到后来军队烧杀抢掠，与其早先的宗旨已经相违背，所以有人说其到后来就是纯粹的民间造反，是匪盗的杀戮，才会对他们 ...