一代情僧苏曼殊

菊子是苏曼殊第一个爱恋的女孩，苏曼殊为她神魂颠倒，菊子亦用她的温柔与贤惠抚慰着苏曼殊内心的伤痛，两人相遇在樱花开放的季节，相偎在樱花树下，静看樱花，细数天星。本以为苏曼殊是苦尽甘来了，然而，我们往往都是看到了故事的开始，却猜不到结局。

造物主从来都是如此弄人。苏曼殊的本家叔叔不知从何处听得此事，赶赴日本，将此事恶劣的问责菊子的父母。在那个年代，私德不检，足以毁了一个人的一生。可怜这对懦弱的夫妻，不及细问，就棍棒相加，强烈的斥责了自己的女儿，并勒令他与苏曼殊断绝关系。原本他们也是爱女心切，不堪女儿受辱。然而，他们不会想到，菊子那娇弱的身躯中蕴藏了多那强大的力量与执拗，菊子不肯辜负苏曼殊，于当夜投海自尽。

苏曼殊闻知此事后，欲哭无泪。可怜他这个从未受过苏家半点富贵与尊荣的落魄少爷，却要为那个带给他无尽屈辱的破败家族承担起他无理的要求与野蛮的家规。苏曼殊将之视为此生最大的耻辱，并与苏家彻底的断绝了关系，终生不复往来。也正是此事，令苏曼殊对苏家恨之入骨，甚至当其父苏杰生病逝之时，他也拒绝奔丧。

菊子死后，苏曼殊心灰意冷，来不及打点行囊，仓皇逃离了日本。从此，这件事在日本成为了一段凄美的传说，而菊子成了中国一种名叫杜鹃的鸟，为情殉葬，夜夜凄鸣。而苏曼殊则成了负心汉，在最后关头选择逃离。然而，所有人都不知道，苏曼殊选择用自己的一生去偿还这个原本算不得是他的错误。如果说错，也错在他不该与苏家有哪怕一丁点的瓜葛。

回到中国的苏曼殊万念俱灰，他急需一个地方去平复自己的心情，寺庙无疑是最好的去处。于是他选择第二次出家，也正是从此刻开始，他袈裟披肩，开始了他传奇的一生。

众所周知，寺庙的生活虽然平静，但也难免枯燥，十六岁的苏曼殊虽经历甚多，然而终究只是个懵懂少年，刚刚经历了一段刻骨铭心的爱情，自然耐得住寂寞，需要时间抚慰伤痛，然而，枯燥的日子过久了，也难免乏味，况且，苏曼殊本就是注定了一生飘零的人。

在广州蒲涧寺呆了没几个月，苏曼殊只身前往江南。江南水乡，自有它别具一格的韵味，与日本略显忧伤的美不同，江南，更多的是柔美，让人迷醉，让人神往。然而，这种美却并不适合苏曼殊，苏曼殊的心是炽热的，苏曼殊的血是沸腾的，他虽然经历了刻骨铭心的伤痛，但他也有一名少年该有的热血，尤其是身处在那样一个动乱的年代，苏曼殊也渴望有一番作为，渴望一展宏图。就在这样的思想激励下，苏曼殊深藏旧情，选择再赴日本。

在日本，苏曼殊由冯自由介绍，加入青年会，萌发了反清意识，与叶澜、陈独秀、吴绾章等人共事。次年他考入军事成城学校攻读陆军专业，然而，他虽有满腔热情，但奈何生活困顿，只好返回上海，任职于《国民日日报》，投身革命。然而，历史从来都是跌但起伏的，不久之后，《国民日日报》被查封，苏曼殊没有勇气面对自己的努力就如此付之东流，再一次回到寺庙，潜心修佛。

如果说苏曼殊从此就隐居佛门，不问世事，恐怕就连他自己都不相信吧？苏曼殊与佛有缘，悟性极高，但奈何俗缘未尽，情根难断。寺庙不过是他躲避的借口，袈裟也不过是他推脱的依仗。佛门永远为他敞开，供他休憩，悲悯的佛也期盼他有一天能幡然醒悟，遁入空门，修成正果，然而，世中之人又怎能摆脱宿命的纠缠，跳脱于世命之外呢？也许，苏曼殊注定了就是半僧半俗之人。