古代落榜生能干什么

宋元祐年间，特奏名有450人，已形成定制，亦称“恩科”。取士名额的扩大，为举子们增加了更多希望，使科举考试更具吸引力，多次不第者只要有足够的努力与耐心，美好未来终将有望如期而至。

进入幕僚当师爷。明清两朝除延续恩科外，落榜生已开始进入师爷行当。明清师爷作为一种特殊的职业，开始为官僚服务，也有一边做师爷一边考取功名的。

清代师爷非常活跃，最高的地方行政长官总督和巡抚都会聘请师爷佐理政务，州县尤为常见。师爷虽然是政府部门的佐治人员，但一般并无官衔职称，也不在政府编制之内。由幕主私人聘请，与幕主实属雇佣关系，幕主尊师爷为宾、为友，师爷称幕主为东家，有“天下师爷出绍兴”、“无绍不成衙”之说。由于师爷不是朝廷认可的官僚，晚清时期洋务派官员张之洞向皇帝上奏，呼吁改革师爷制度，师爷的历史就此终结。

清乾隆十七年（1753年），凡参加三次科考以上未中进士的，由礼部分省造册，皇帝钦派大臣从中挑选优秀的委以重任，每六年组织一次，从十人中选出五人，其中一等取两人，任知县；二等取三人，任教师或教育方面的行政职务。

此外，清朝因救荒、河工、军务的需要，允许落榜生通过捐纳银两或谷米取得一定官职，捐纳官须在京各部院学三年，在外省试用一年，然后被任命为文官或武官，一般不安排礼部、吏部这两个重要部门。捐纳官职毕竟不是正途而来，人们仍希望通过科举考试获得功名。

值得一提的是，清朝在妥善安抚落榜生方面有一种最完备、最受欢迎、最温馨的做法——发还落榜生的试卷。即乡试和会试发榜后十日之内，所有落榜举子，均可领取自己的试卷，考官还必须在试卷上批注不中的理由。如果考官肆意抹杀好文章，举子们可赴礼部控诉，体现科举考试公平性的同时，也给予举子们以心灵上的最大慰藉。落榜非有苦难言，自阅试卷后不得不心服口服。

如今的各种资格考试大部分采取成绩滚动管理办法，通俗说，一科或两科要在一个考试年度内完成，三科以上，不足五科的要在两个年度内通过，超过五科，不足七科的要在三个年度内完成，此外适时调整录取分数线，这与当年发还落榜生的试卷有异曲同工之处，都是安抚落榜生的有效手段。