安史之乱对诗人的影响

李白听说高适发达了，于是向他求救，写了首诗，在这首《送张秀才谒高中丞并序》中，李白盛赞讨伐永王的指挥官高适，称其“智勇冠终古，萧陈难与群”。不过最终高适也没有搭救李白。不是不救，关键李白被划到反贼的行列，成了“作乱”者，为其辩护弄不好自己也会惹来杀身之祸。所以高适为了保住自己的乌纱，还是选择了沉默，不出手相救自己的兄弟。高适为此也被人诟病，不够义气。

第二年，李白又被流放到夜郎；又一年之后，759年，唐肃宗大赦天下，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，写了那首著名的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还……”

那么安史之乱对文人们有何影响？通过高适富贵和李白入狱已经分晓立见，可是被誉为诗圣的杜甫命运又如何呢？

（四）安史之乱中的杜甫

相对于高适的发达，李白的遭殃，杜甫在安史之乱中命运如何？当年杜甫同李白、高适分手之后，他继续到长安参加科考，但仍旧落第，于是成了一名“京漂”，在长安呆了10年之久。但他这人不会送礼行贿之类，所以混得很惨，只当了个右卫率府兵曹参军这么一个小官，这一职位主要负责看管兵甲器杖，基本相当于一个仓管。

在长安这十来年，杜甫生活惨淡，甚至自己的小儿子也因饥饿而死，于是发出：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”千古慨叹。

安史之乱发生时，杜甫搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难。他听说李亨即位后，就只身北上灵武投奔肃宗。但途中不幸为叛军俘虏，又押回长安，同被俘的王维关押在一起。但杜甫因为官小，没有被重视，后来他趁乱逃走，继续前往唐肃宗所在的凤翔。经过一番坎坷之后，他终于在757年见到了皇帝李亨。

杜甫当然也是有一定名气的，李亨也对之耳有所闻，所以就给他封了个左拾遗的小官。然而杜甫并没有像高适那样从此官运亨通，飞黄腾达，而是继续他的霉运。他因一个文友而陷入泥坑。此人叫房琯，本来他官至宰相，只是此一时彼一时也，他曾是玄宗时的宰相，这时虽然仍在肃宗麾下效力，但李亨并不喜欢他，总想把他从相位上拉下去。恰逢有人告发房琯的门客收受贿赂，唐肃宗以此为由把他给罢相了。

杜甫这人比较义气，他觉得房琯无重罪，就为朋友仗义执言：“罪细，不宜免大臣。”皇帝勃然大怒，将杜甫贬到华州（今华县）任司功参军。不久，郁郁不得志的杜甫暂离华州，到洛阳、偃师探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城（今河南安阳）之战爆发，唐军大败。杜甫目睹了战乱给百姓带来的无穷灾难，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。

759年之后，屡遭打击的杜甫干脆弃官不做，入蜀避乱，开始了艰难困苦的漂泊生涯，其中又留下了《茅屋为秋风所破歌》等名篇……

一场安史之乱，让三位大诗人有了不同的命运。高适领会了乱世出英雄这句话的真谛，把握住机会，成了大事，挂印封侯，可谓荣耀一世；杜甫不具备高适的政治、军事才华，所以就难以把握机会，最终在乱世中重新落魄成一位“无用”书生；但他能坚守节操，体恤人们疾苦，不失为一代知识分子之楷模，最终炼成了一位伟大的现实主义诗人；最悲催的是李白，幸亏李白在战乱之前就已封“仙”，所以安史之乱对于他来说就纯粹是一场灾难。

李白在这场灾难中既没有像高适那样把握住飞黄腾达的机会，也没有像杜甫那样再度把自己淬化一下，而是“堕落”了一把，成为叛贼的帮凶，被人诟病。要说李白在战乱中经历了坐牢、流放的经历，使他有了高适和杜甫所没有的“可贵”资历，有了跟俄国大文豪陀思妥耶夫斯基相比的资历，但他却并没有因此把自己的思想境界再提升一步，走向世界，而是白苦难了一番。但这也情有可原，因为他在被大赦之后不久就去世了，使他成了安史之乱的一个完全的牺牲品，可惜了。所以，战乱还是不要的好。