范蠡为什么辅佐勾践灭吴

后来他和文种“俱见霸兆出于东南”，认定将来的霸主不是吴国就是越国，便欲去吴国，然途中得知吴国文有伍子胥，武有孙武，于是来到了越国。不想又遭到大夫石买的讥讽和挑拨，范蠡负气出走，幸得越王允常(勾践之父)听从文种的忠言，派人将他追回，并从此重用范蠡、文种而疏远石买。勾践当政后，石买滥杀无辜，丧失军心，于是“王杀买”。

而且勾践说“石买知往(过去)而不知来(将来)，其使寡人弃贤”，“后遂师二人”。甚至对范蠡说“不谷(古代王侯自谦称呼)之国家，蠡之国家也”。可见，允常、勾践父子不仅有识人、用人之明，而且对范蠡、文种礼遇有加。因此如果范蠡离开越国，认定将来霸主非吴则越的他只有去吴国，这样不仅很难受到重用，而且还不得不与对自己有知遇之恩的越王父子为敌。这显然不是上策。

四、范蠡也有建功立业、青史留名的文人情结。

范蠡铁心不离越国，不仅是为了洗雪勾践的耻辱，更是为了实现自己的抱负。据《越绝书》记载，范蠡出生于贫困之家，“自谓衰贱，未尝世禄，故自菲薄”。可见他从小就因为出身卑微而自轻自贱，故而他比一般人更有从政为官的强烈愿望。实际上，凡是像范蠡这样才华横溢的旷世奇才，都希望能有一番作为，希望能够青史留名。

范蠡确实没有因助越灭吴而享受到荣华富贵，但他却因此名扬天下。尤其值得一提的是，范蠡逃到齐国后，凭着自己的聪明才智，“居无几何，致产数十万”，摇身一变，成了富翁。齐人听说他的贤名后，就请他担任国相，于是范蠡的身影再次出现在政坛之上。但过了一段时间，范蠡再次意识到了危险，于是交还相印，散尽家资，移居陶地。

从范蠡担任齐相来看，他的内心仍然存有参政的愿望，这是中国大多数智能之士共同的价值取向。但范蠡的高明之处在于，他能清楚认识到政治的险恶，因此再次急流勇退，挂印辞职。

五、勾践的不义之心没有充分暴露。

范蠡在给文种的信中说：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”似乎他从相貌上就已看出此人绝非善类。实则不然，如果那样，早在勾践继位时他就逃之夭夭了。他之所以能对勾践的为人了如指掌，完全是基于四十余年的朝夕相处。在此期间，勾践不但将范蠡、文种视为王师，极为敬重，甚至对百姓都关怀备至。据《国语?越语上》记载，勾践刚刚即位的第三年就惨遭夫椒之败。战后勾践立即向国人致歉认错，自责不该和大国结仇，“以暴露百姓之骨于中原”。

然后埋葬战死的人，照顾受伤的人，教养活着的人，慰问有不幸的人，祝贺有喜事的人。如果谁家孩子死了，“必哭泣葬埋之，如其子”。对各地来投奔的士人，一定在庙堂里以礼接待……因此，越国百姓都说：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。”试想：勾践对普通士人和普通百姓都如此礼遇，对他视为王师的范蠡、文种岂非更加小心谨慎?可见勾践在灭吴称霸前的数十年中，为了报仇雪耻，确实把自己包装得相当成功，而在他没有暴露真面目之前，范蠡当然不会“另谋高就”。