范武子生平简介

魏寿馀逃到秦国，请求把魏地并入秦国，秦康公答应了。魏寿馀在秦国朝廷上踩了一下士会的脚，示意士会与他一起回晋国。不久，秦康公率领军队驻扎在魏地隔河相对的河西。魏寿馀说：“请派一位来自东边而又能与魏地几位官员说得上话的，我与他一起先去。”秦康公选派了士会，士会辞谢说：“晋国人，是老虎和豺狼，如果他们违背原来的话不让臣回来，臣死了，妻子儿女也将被诛戮。

这对国君没有好处，您后悔也来不及了。”秦康公说：“如果晋国违背原来的话不让你回来，寡人若不送还你的妻子儿女，必受河神惩罚！”这样士会才敢去。秦国大夫绕朝把马鞭送给士会，说：“您可别说秦国没有人才，我的计谋正好不被采用罢了。”渡过黄河以后，魏地人因得到士会而欢呼，熙熙嚷嚷地回去了。秦国人送还了士会的妻子儿女，士会留在秦国的家人都改为刘氏。

劝谏灵公

前607年，晋灵公的厨子因为没把熊掌烧煮熟，被晋灵公杀死，尸体装进畚箕里，让女人用头顶着走过朝庭。赵盾和士会看到死人的手，问起杀人的缘故，感到担心，准备向晋灵公进谏。士会对赵盾说：“你劝谏如果都听不进去，就没有人继续劝谏了。请让我先去，国君如果不听，你再接着劝谏。”士会进见晋灵公，前两次晋灵公都假装没看到，第三次，士会到达屋檐下，晋灵公才转眼看他，说：“我知道错了，会改的。”士会叩头回答说：“一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。

《诗经》说：‘事情不难有个好开始，很少能有个好结果。’如果像这样，能够弥补过错的人就很少了。国君能够有好结果，那就是国家的保障了，岂止是是臣下们所依赖的？《诗经》又说：‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这说的是能够弥补错误。国君能够弥补错误，晋国社稷就不会被废弃了。”晋灵公尽管口头上说要改错，行动上还是不改正。赵盾屡次进谏，晋灵公很讨厌他，几次派人暗杀赵盾，晋灵公最终被赵穿杀死。

伐郑救郑

公元前606年，晋成公发兵攻打郑国，到达郔地。郑国和晋国讲和，士会到郑国缔结盟约。

公元前601年，郤缺升任中军将，士会出任上军将。

公元前599年冬，楚庄王进攻郑国。士会救郑，在颍水北面赶走了楚军。

邲之战役

公元前597年，楚攻郑。晋景公谋救郑，拜荀林父为中军元帅。士会为上军主将，郤克佐之，发兵车六百乘救郑，及至黄河口，得谍报：郑被围三月，待援救不至，已降楚。楚师且将北归矣。士会语林父曰：“救之不及，战楚无名，不如班师，以俟再举。”林父善之，欲返。中军副帅先谷沮之，偕赵同、赵括引军渡河迎战。诸帅不得已而从之，三军并济黄河。

晋、楚战于邺（在今河南武陟东南），终因晋军将帅不能相协，各行己意，轻敌无备而为楚军所败。晋中、下两军溃不成列，败兵渡河争船，自相残杀，舟中指盈可掬。惟上军不败。盖士会预为之备，令上军诸将各率所部兵众，依托敖山之险，七处设伏，士会又亲自引军殿后，军容整肃，楚不敢逼。直待中、下两军残部余众尽渡黄河，方始整旆而还。

打败赤狄

前596年秋季，先縠召来赤狄进攻晋国。冬季，晋国人追究邲之战失利以及勾结赤狄的责任，把先縠杀了，士会继任为中军佐。

前593年春季，士会率领军队灭亡了赤狄的甲氏、留吁、铎辰。三月，晋国向周定王进献俘虏的狄人。晋景公在向周定王请示后，于三月二十七日把礼服赐给士会，命令他担任中军将并兼任太傅，如此一来晋国的盗贼都逃奔到秦国。

羊舌职评价说：“我听说，‘禹提拔善人，不善的人因此远离’，说的就是这样的事情吧！《诗经》说，‘战战兢兢，如同面临深渊，如同踩着薄冰’，这是因为有善人在上面执政。有善人在上面，国家中就没有心存侥幸的百姓。俗话说，‘百姓多存侥幸，就是国家的不幸’，这就是没有善人在位的说法。

专务教化

时晋国岁饥，盗贼蜂起，执政荀林父患之。访国中之能察盗者，得郤雍。此人善于亿逆，尝游市井间，日获盗数十人，市井怵惧而盗患愈滋。大夫羊舌职谓林父曰：“如今盗未尽获而郤雍之死日将至矣！”林父问其故。封曰：“子恃郤雍一人之察，然不能尽灭群盗。而群盗合力则可以置郤雍于死地也，不死何为？”越数日，郤雍偶行郊外，群盗数十人合而攻之，割其头以去。林父忧愤成疾，不久亦死去。景公闻羊舌职之言，召而问弭盗之策。

对曰：“弭盗之方，在乎化其心术，使之知廉耻，非以多获为能也。君如择朝中之善人，使显荣之于民上，彼不善者将自感化，何盗之足患哉！”景公又问：“今吾国中善人何为最？卿试举之。”对曰：“无如士会。其为人，言依于信，行依于义，和而不谄，廉而不矫，直而不亢，威而不猛，君必用之。”及士会灭赤狄还，景公以士会之功，奏闻于周定王，定王赐士会黻冕之服，位上卿。代林父为中军元帅，且加大傅之号，改封于范，是为范氏之始。

士会将缉盗科条尽行删削，专以教民劝化为务。于是晋国之盗多逃于秦国。是年冬，晋景公又使士会平定周王室之乱。定王享以诸侯之礼，以示优宠。士会归而益求典礼之制，以修晋国之法。

受宴习礼

前593年冬季，晋景公派士会调解王室的纠纷，周定王设享礼招待他，周王卿士原襄公主持典礼，把切开的带骨的肉放在盛肉的器具里。士会私下对原襄公说：“我听说王室的礼宴是不毁折牲体的，现在这是什么礼节呢？”