捻军起义与光棍有什么关系

捻军起义是因为剩男危机吗？

《光棍》一书在出版后接连斩获美国社会人口学的邓肯著作奖和美国出版者协会政治学最佳图书奖，但却引发了亚洲学术界的强烈争议甚至不满。在这部著作中，作者提出：性别失调对社会结构的不稳定具有重要影响。

对此，中国学者提出，性别比例失调的现象值得重视，但不应把这一因素从整个社会历史背景中孤立出来，得出性别失调直接导致社会动乱的结论。葛剑雄教授在谈起这本著作时曾说：“这本书提到的男女性别比失调、男性过剩也是一个事实，书中提到可能给国内社会造成的隐患也不是没有可能，但是他们对中国问题了解不是很深入，对中国历史不是很了解，所以才会得出这种‘很危险的结论’来。”

根据历史学主流叙述，中国近代史上的捻军起义是清政府政治腐败和地主阶级残酷剥削的产物，持续不断的自然灾害、地处豫、皖、苏三省交界地区“三不管”的地理环境也都促成了捻军的形成。在捻军大首领张乐行的老家，经过调查的49户农民中，无地少地贫农占38.7%，只有1.5%的土地，而占地200亩以上的地主，就占有70%的土地。大多数无地少地农民，基本生存尚无法解决，惟有依靠临时雇佣或干杂活、贩私盐等方式过活。由于土地贫瘠、自然灾害频仍，即便是丰年，小麦亩产也只有150斤左右，遇到大灾甚至颗粒无收。

捻军与清军作战

捻军首领田振邦的家庭，他兄弟六人，起义以前，家里很穷，全家居住在宋牌坊一个地主的车屋里。老四和老六跟随母亲讨饭，其他弟兄到处打工挣钱。由于贫富相差悬殊，当地没钱的男性娶不上媳妇更是司空见惯。而有钱人不仅能娶妻，还能纳妾。例如在当地经营粮行、糟坊，甚至摆过赌场的张乐行，他家有三四顷地，而且手下有一批枪手，给人保运私盐。其经济条件优越，不愁找不到媳妇。因此在正室之外，他还能够纳妾。其小妾杜金蝉，据说是一个出谋画策的幕后军师。

其实，吃饭才是底层民众的头等大事，吃饱饭、活下去是当务之急。捻子平时在家种地务农，等没有饭吃了，就对趟主说：“没得吃了”。趟主说：“没有吃，装旗。”于是整装出发。捻子外出打粮，近处叫“磨弯”，远处叫“打捎”。由于分散的小农经济，以及皖北地区多聚族而居的特点，起事后的光棍采取宗族结合的形式。在形成大规模的武装叛乱以前，捻子每次“磨弯”、“打捎”——满足吃饱饭的需要后，还会回到家乡，放下武器，重新务农。

高性别比例或许是催化了捻军起义的发生，但不是主要因素。至于男性过剩会使国家走向权威政治，甚至导致国家好战的理论，中国学者认为西方学者的这种判断因果链过于脆弱，近乎荒谬。