围棋的规则和玩法

7、对局者的权利和义务

（1）读秒时，有询问己方还剩几分钟的权利。

（2）如出现足以妨碍自己正常比赛的现象或发现问题，有向裁判员提出意见的权利。但除较紧迫的事件外，对局者应在自己走棋的时间内提出。

（3）终局计算胜负时，对局者有要求纠正数子和计算胜负失误的权利。

（4）裁判员作出判决，对局者必须服从，如有疑义应通过组织程序立即向大会提出申诉。

（5）对局者有遵守赛场纪律的义务。

（6）在对手离席时下的子，有告诉对方棋子下在哪里的义务。

（7）比赛终局后，对局者有整理好棋具和立即退场的义务。

8、行棋

（1）一方并未表示弃权，另一方连走二步，判连走二步者为负。

（2）棋子下完后，又从棋盘上拿起下在别处。判棋子放回原处，警告一次。如棋子确实是掉落的原因，允许其拣起后任选着点。

（3）对局中途发现前面下的棋子已有移动，在征得对局者一致意见后，可判移动之子挪回原处，或者判移子有效。在对局者意见不一致时，应立即报请裁判长处理。裁判长可根据移动之子对棋局进程的影响程度，判：移动之子挪回原处；移动之子有效；和棋；重下；如属故意移子，应判移子者为负。

（4）对局中，因外界不可抗拒的原因导致棋局散乱，应经双方复盘确认后，继续比赛。如双方没有能力复盘，则判和或重下。如对局者确属无意散乱了棋局，可复盘续赛。不能复盘的，则判散乱棋局一方为负。如对局一方故意散乱棋局，判负。

9、提子

下子后，误将对方有气之子提取，判误提者警告一次，把有气之子放回原处。

10、禁着点

棋子下子在禁着点上，判着手无效，弃权一次。

11、禁止全局同形再现

（1）劫争马上回提，判回提者着手无效，弃权一次。

（2）终局时，按照禁止全局同形再现的原则，不允许以“假生”作为活棋。

（3）对双方互不相让的三劫循环、四劫循环、长生、双提二子等罕见特例，可判和棋或者重下。

（4）根据禁止全局同形再现的原则，对局者不得将其作为不能终局的理由。

12、其他

（1）凡裁判法所未包括的犯规现象，裁判员根据总则或竞赛规程的精神，作合理的判决，对不能确认的判例，应及时申报裁判长处理。

（2）对局者被判的警告，应记录在案，在一局棋里满二次者，判该局为负。

古代规则

古代的棋也是收官子的，否则无法判断胜负（除了中盘胜），只不过一般收官的部分都不计入谱中，这和古人对棋的概念有关。古代黑棋不贴目。

1、古代采用的是座子制，即对局时先在棋盘角上四颗星的位置分别摆上4个子，黑白各两个，类似的对角星布局。

2、还棋头。这是古代特有的规则，即你每分断对方一块棋，最后计算胜负时对方就要贴给你一个子，因此对方被你分断的越多，你获利越大。

3、古代围棋的下法分为敌手棋、饶子棋、先两棋。位尊的，水平相当的（敌手棋），一般执白先下；水平高的与水平低的下（饶子棋），高手执白，水平低者执黑先下。古人计算胜负的规则和的中国规则是一样的，子目皆空，即棋盘上的活子，目就是围住的空点。“空”在这里是一个宽泛的概念，总指围的地盘，不单单表示围住的空点。

古代围棋与现代围棋下法比较

古代围棋与现代围棋下法基本相同，但本质区别在于古代围棋是以子多为胜（参考《敦煌棋经》），唐宋数路法（参考《忘忧清乐集》日本规则即由此变来）数空需扣除眼位、公气不计，明清数子规则有还棋头（眼位不是子，该规则后来被日本废除）

其他区别：第一，古代围棋一般白先黑后；第二，古代围棋没有贴目，黑棋181子就获胜；第三，古代围棋是座子制，就是先在对角星位分别放黑白两子，最大限度限制先手优势（后来被日本废除，为了限制先手增加了贴目）。北宋沈括还提出了“四国围棋”的下法（见《梦溪笔谈》“四人分曹共围棋者”）。